| ������� : ������ 1 2 [3] 4 5 6 . . . 13 ������ |
|
SANYA
|
#1
|
��������: 4160
03. ��� 2006. 17:44:51
|
RELIGIJA & VI
Da li ste religiozna osoba ?
U primeru da jeste ili niste, mozete da se slobodno izjasnite oko Vasheg izbora, zbog cega DA/NE .
To bi bio mali uvod ...
Idemo dalje ...
Kakav stav imate prema osobama druge veroispovesti, da li Vam smetaju te razlike?
I za kraj ne bitno shta je ko po veroispovesti, interesuje me, shta mislite, da li se vechina stvari iz tih velikih verskih knjiga koje su temelj nekih vjera, da li u njima postoje stvari koje su pominjate kao neshto nepozeljno a da se ipak usprkos tome neke verske ustanove okorishcavaju na racun zabranjenih stvari...
Da bude razumljivo ovo pomenuto, za primer cu dati neshto iz "hrishcanstva"...
Za sve obrede verski objekat dobije pare, i za krshtenje dece, i za crkvenu svadbu pa i na kraj krajeva ia za sahrane...
Da li je ipak moralno, da se zaradjuju pare na osnovu mrtvih dusha?
Ili ako se bacimo malo na RKC(rimokatolicku crkvu) kod njih je po nekim crkvama prisutno nasilje tz. "pedofilija" posto je i dan danas prisutno, recimo da ti svesteniki ne mogu pomoci pojedincima sa bolesnim nagonom na decu , kako mozeju onda pomoci ostalim vernicima van crkve?!
Pozdrav
-----------------
(¨`•.•´¨) Always
`•.¸(¨`•.•´¨) Keep
(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!
`•.¸.•´
|
|
|
SANYA
|
#30
|
��������: 4160
21. ��� 2006. 21:01:13
|
Dobro & Loshe
Mudra je Zen žaba objašnjavala mladim žabama ravnotežu prirode:
"Vidite kako je muva progutala komarca?" ..." A sad sam ja pojela muvu,sve je to dio velikog prirodnog obrasca" ...
Zar nije loše ubiti da bi se živjelo? upita jedna zamišljena žabica.
Pa, zavisi ... odgovori mudra žaba, baš u trenu kada ju je zmija progutala, pre nego je mogla završiti reèenicu...
Zavisi o èemu? povikaše uèenici.
Zavisi gledaš li stvar iznutra ili izvana, zaèu se prigušeni glas progutane žabe.
-----------------
(¨`•.•´¨) Always
`•.¸(¨`•.•´¨) Keep
(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!
`•.¸.•´
|
|
|
ssstiff
|
#31
|
��������: 102
23. ��� 2006. 13:35:24
|
PRAVOSLAVAC
STARA CRKVA NAJ STARIJA MEDJU SVIM VERAMA
25 NOVENBRA SLAVIM SVETOG JOVANA MILOSTIVOG I VERUJEM U NJEGA
ZIVELI
|
|
|
matis
|
#32
|
��������: 266
09. ��� 2006. 18:11:47
|
Bas me zanima gde nestaje pesnica kada se otvori saka?
-----------------
MIROVANJE I POKRET
|
|
|
SANYA
|
#33
|
��������: 4160
09. ��� 2006. 20:14:10
|
To znaju samo probudjeni ... 
-----------------
(¨`•.•´¨) Always
`•.¸(¨`•.•´¨) Keep
(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!
`•.¸.•´
|
|
|
matis
|
#34
|
��������: 266
20. ��� 2006. 00:01:30
|
Ponekada pomislim da je religija nastala iz zvuka talasa,cije
ponavljanje kao molitva deluje blagotvorno,pomalo decije razmisljanje ,nema sta...
Pa opet i Hristos u Novom zavetu poziva da budemo kao deca,jer
deci pripada carstvo nebesko.
Mozes li da prepoznas sapate reci u zvucima talasa i oblutcima koji se kotrljaju?
-----------------
MIROVANJE I POKRET
|
|
|
SANYA
|
#35
|
��������: 4160
24. ��� 2006. 22:47:38
|
Mozda ce ti se ciniti pusto, ali i to umeju prepoznati samo "probudjeni" ...
-----------------
(¨`•.•´¨) Always
`•.¸(¨`•.•´¨) Keep
(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!
`•.¸.•´
|
|
|
klaskampstrasse
|
#36
|
��������: 126
31. ��� 2007. 03:08:53
|
Spoznao SAM pravoSLAVNU religiju
A priPADnici ostalih VEROispovesti poNAŠaju SE religioznije nego Mi PRAVOslavci , dok na treæe pitanje JA pitam TEBE : Od Èega DA preŽIVE ljudi koji CEO DAN mole BOGa za NAS
|
|
|
SANYA
|
#37
|
��������: 4160
31. ��� 2007. 15:52:39
|
;)
Da li si je istinski dovoljno spoznao govori upravo tvoj odgovor tj., generalizovanje 
Ako smem da dodam neshto, u svim ostalim religioznim redovima kako chak i u nashome pravoslavnome, postoje pojedinci koji su VISHE ili MANJE religiozni, to je ta neka klasika ili uobicajna praksa u svim religijama,
kao shto se u svim tim relig.,redovima nalazi se veoma malo ili mnogo duhovno pozrtvovalnih veroispovednika ma bilo kojem vec religioznome redu oni pripadovali, jer nespametno je govoriti ovi x verosipovednici su od onih y vishe ili manje religiozniji... 
-----------------
(¨`•.•´¨) Always
`•.¸(¨`•.•´¨) Keep
(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!
`•.¸.•´
|
|
|
klaskampstrasse
|
#38
|
��������: 126
31. ��� 2007. 21:42:36
|
Mnogo NAS je poZVANIH , Ali IH je MALO odaBRANIH ...
Da Ti Je GoreNAVEDENO polazište Ne Bi MISLIla da GENERALizujem , " DRVO SE PO PLODU POZNAJE " (odGOVORI) LEPO si REKLA,a KO je Kako RAZUMEO proSUDIÆE HRISTOS ... GOSPODE ISUSE HRISTE SINE BOŽJI POMILUJ NAS GREŠNE 
|
|
|
matis
|
#39
|
��������: 266
01. ��� 2007. 01:57:29
|
Po mome misljenju nije toliko vazno koliko si duboko religiozan,vec
sta cinis sa onom kolicinom verovanja koju imas,koliko jos neko drugi ima koristi od toga,mislim da je to u pravoslavlju puno vaznije.
Jednom recju nije vazna toliko forma verovanja nego sadrzina.
-----------------
MIROVANJE I POKRET
|
|
|
klaskampstrasse
|
#40
|
��������: 126
01. ��� 2007. 15:56:52
|
TO bi TREBALO da IDE zaJEDNO
ALI AKO uMISLIMO da smo PRAVi ONDA se To KOSI zato HRISTOS uèi " DRVO SE PO PLODU POZNAJE " tj. DELIMA
|
|
|
matis
|
#41
|
��������: 266
01. ��� 2007. 16:15:47
|
Lepo receno to o drvetu,ali covek nije drvo i ne moze da sa uopstava i
generalizuje,nego je individua,i to je veliki problem mnogih danasnjih religija da zanemaruju coveka kao takvog.
-----------------
MIROVANJE I POKRET
|
|
|
klaskampstrasse
|
#42
|
��������: 126
01. ��� 2007. 16:30:39
|
HRISTOS nas UÈI zagonetkama
 : " DRVO=ÈOVEK / PLOD=ÈOVEKova DELA " 
|
|
|
SANYA
|
#43
|
��������: 4160
01. ��� 2007. 16:56:37
|
:-)
Kada sudish ko je vise religiozniji ko manje, mozesh li se nadovezati samo na taj problem, zbog cega tako mislish, odakle ti izvire takva sudba da je pravoslavni red manje religiozniji za primer od kojeg reda, katolichkog, budistickog, islamskog?!
Ovaj dati primer sudjenja je ipak generalizovanje .
Inache i ja se slazem sa dorechenom rechenicom - >>> Po mome misljenju nije toliko vazno koliko si duboko religiozan,vec
sta cinis sa onom kolicinom verovanja koju imas,koliko jos neko drugi ima koristi od toga,mislim da je to u pravoslavlju puno vaznije. Pa svaka ti cast za ovo
-----------------
(¨`•.•´¨) Always
`•.¸(¨`•.•´¨) Keep
(¨`•.•´¨)¸.•´ Smiling!
`•.¸.•´
|
|
| ������� : ������ 1 2 [3] 4 5 6 . . . 13 ������ |
|
�� ���� ���� �������� ���� ��� �� ��� �������
|
